AGAMA ISLAM "MAKALAH HAJI"

A.    PENGERTIAN HAJI

Haji berasal dari Bahasa Arab :  حج‎ (Hajj) adalah rukun (tiang agama) Islam yang kelima setelah mengucap dua kalimat syahadat, salat 5 waktu, mengeluarkan zakat dan puasa di bulan Ramadhon. Menunaikan ibadah haji adalah bentuk ritual tahunan yang dilaksanakan kaum muslim sedunia yang mampu (material, fisik, dan keilmuan) dengan berkunjung dan melaksanakan beberapa kegiatan di beberapa tempat di Arab Saudi pada suatu waktu yang dikenal sebagai musim haji (bulan Zulhijah). Hal ini berbeda dengan ibadah umrah yang bisa dilaksanakan sewaktu-waktu.

Kegiatan inti ibadah haji dimulai pada tanggal 8 Zulhijah ketika umat Islam bermalam di Mina, wukuf (berdiam diri) di Padang Arafah pada tanggal 9 Zulhijah, dan berakhir setelah melempar jumrah (melempar batu simbolisasi setan) pada tanggal 10 Zulhijah. Masyarakat Indonesia lazim juga menyebut hari raya Idul Adha sebagai Hari Raya Haji karena bersamaan dengan perayaan ibadah haji ini.

Secara lughawi, haji berarti menyengaja atau menuju, mengunjungi, atau berziarah. Menurut etimologi (bahasa) kata haji mempunyai arti qashd, yakni tujuan, maksud, dan menyengaja. Menurut istilah syara’, haji ialah menuju ke Baitullah dan tempat-tempat tertentu untuk memenuhi panggilan Allah dan mengharapkan rida – Nya yang telah ditentukan syarat dan waktunya serta melaksanakan amalan-amalan ibadah tertentu pula. Yang dimaksud dengan temat-tempat tertentu dalam definisi diatas, selain Ka’bah dan Mas’a(tempat sa’i), juga Arafah, Muzdalifah, dan Mina. Yang dimaksud dengan waktu tertentu ialah bulan-bulan haji yang dimulai dari Syawal sampai sepuluh hari pertama bulan Zulhijah. Adapun amal ibadah tertentu ialah thawaf, sa’i, wukuf, mazbit di Muzdalifah, melontar jumrah, mabit di Mina, dan lain-lain.

Apabila seorang muslim menjalankan ibadah haji maka ia akan di beri gelar haji, haji adalah sebutan atau gelar untuk pria muslim yang telah berhasil menjalankan ibadah haji. Umum digunakan sebagai tambahan di depan nama dan sering disingkat dengan “H”. Dalam hal ini biasanya para Haji membubuhkan gelarnya dianggap oleh mayoritas masyarakat sebagai tauladan maupun contoh di daerah mereka. Bisa dikatakan sebagai guru atau panutan untuk memberikan contoh sikap secara lahiriah dan batiniah dalam segi Islam sehari-hari.

B.     HUKUM HAJI

Adapun dalilnya berdasakan firman Allah SWT :

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا (٩٧)

"Dan diantara kewajiban manusia terhadap Allah adalah melaksanakan ibadah haji ke baitullah, yaitu bagi orang-orang yang mampu mengadakan perjalanan ke sana” (Q.S Ali Imran:97)
Dari Ibnu ‘Umar, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

بُنِىَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَالْحَجِّ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ

“Islam dibangun di atas lima perkara: bersaksi tidak ada sesembahan yang berhak disembah selain Allah dan mengaku Muhammad adalah utusan-Nya, mendirikan shalat, menunaikan zakat, berhaji dan berpuasa di bulan Ramadhan.” (HR. Bukhari no. 8 dan Muslim no. 16).
Dari Abu Hurairah, ia berkata,

« أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ فَحُجُّوا ». فَقَالَ رَجُلٌ أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَسَكَتَ حَتَّى قَالَهَا ثَلاَثًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ

“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah berkhutbah di tengah-tengah kami. Beliau bersabda, “Wahai sekalian manusia, Allah telah mewajibkan haji bagi kalian, maka berhajilah.” Lantas ada yang bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah setiap tahun (kami mesti berhaji)?” Beliau lantas diam, sampai orang tadi bertanya hingga tiga kali. Rasulullahshallallahu ‘alaihi wa sallam lantas bersabda, “Seandainya aku mengatakan ‘iya’, maka tentu haji akan diwajibkan bagi kalian setiap tahun, dan belum tentu kalian sanggup” (HR. Muslim no. 1337).

Sungguh banyak sekali hadits yang menyebutkan wajibnya haji hingga mencapai derajat mutawatir (jalur yang amat banyak) sehingga kita dapat memastikan hukum haji itu wajib.

C.    RUKUN HAJI

Rukun haji adalah perbuatan yang harus dilakukan atau dikerjakan sewaktu melaksanakan ibadah haji. Maka, jika ditinggalkan ibadah hajinya tidak sah. Adapun rukun haji sebagai berikut :

1)      Ihram

Ihram adalah berniat mengerjakan ibadah haji yang ditandai dengan mengenakan pakaian ihram yang berwarna putih dengan membaca lafaldz. Pakaian ihram untuk laki-laki dan perempuan :

·         Untuk laki laki : Dua helai pakaian putih, satu untuk diselendangkan satu untuk disarungkan.

·         Untuk perempuan :Memakai pakaian putih yang dijahit dan menutupi seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan.

2)      Wukuf

Wukuf yaitu hadir di Padang Arafah pada tanggal 9 Djuljijjah dari tergelincirnya  matahari sampai terbenamnya matahari. Wukuf merupakan gambaran bagimana kelak manusia dikumpulkan di Padang Mahsyar. Wukuf di Arafah adalah saat yang tepat untuk mawas diri, merenungi atas seperti apa yang pernah dilakukan, menyesali dan bertaubat atas segala dosa yang dilakukan, serta memikirkan bagaimana cara yang baik untuk menjadi muslim yang taat pada Allah Swt. Selama wukuf perbanyaklah berdzikir, tahmid, tasbih, tahlil dan istigfar.

3)      Thawaf

Thawaf adalah berputar mengelilingi Ka’bah dan dilakukan secara berlawanan dengan jarum jam dengan posisi Ka’bah disebelah kiri badan. Para ulama sepakat bahwa thawaf ada tiga macam, yaitu:

a.       Thawaf Qudum, yaitu thawaf  yang  dilakukan ketika jamaah haji baru tiba di Mekah

b.      Thawaf Ifadhah, yaitu Thawaf yang dilakukan pada hari qurban setelah melontar jumrah. Thawaf ini wajib dilakukan, bila tidak maka hajinya batal.

c.       Thawaf Wada’, yaitu thawaf perpisahan bagi jamaah yang akan meninggalkan Mekah

Adapun thawaf Sunnah adalah thawaf yang dilakukan kapan saja sesuai dengan kemampuan jamaah. Syarat sah Thawaf, antara lain :

1.        Niat

2.        Menutup aurat

3.        Suci dari hadas

4.        Dilakukan sebanyak tujuh kali putaran

5.        Diawali dan diakhiri di hajar aswad

6.        Posisi Ka’bah di sebelah kiri orang yang berthawaf

7.        Dilaksanakan di dalam Masjidil Haram

4)      Sa’i

Sa’i adalah berlari-lari kecil antara bukit Shafa dan bukit Marwah sebanyak tujuh kali. Sa’i dilaksanakan setelah ibadaah thawaf.

Syarat sah sa’i, adalah:

1.        Dilakukan sebanyak tujuh kali puturan (dari  bukit Shafa ke bukit Marwah)

2.        Dilakukan setelah thawaf ifadah atau thawaf qudum

3.        Menjalani secara sempurna Shafa-Marwah atau Marwah-Shafa

4.        Dilakukan di tempay sa’i

5)      Tahalul

        Tahallul adalah mencukur atau memotong rambut kepala sebagian atau sepeluruhnya minimal 3 helai rambut tahallul dilakukan setelah melontar jumrah aqabah pada tanggal 10 Djulhijjah, yang disebut dengan tahallul awwal. Setelah jamaah melakukan tahallul awwal ini larangan-larangan haji kembali dibolehkan kecual berhubungan suami isteri.

6)      Tertib

Tertib yaitu berurutan dalam pelaksanaan mulai ihram sampai tahalul.

D.    SYARAT HAJI

Syarat haji adalah ketentuan yang harus dipenuhi oleh seseorang yang akan melaksanakan ibadah haji. Syarat wajib haji tersebut sebagai berikut.

1)      Beragama islam

2)      Berakal sehat

3)      Sudah baligh

4)      Ada muhrimnya

5)      Mampu dalam segala hal (misalnya dalam hal biaya, kesehatan, keamnan, dan nafkah bagi keluarga yang ditinggalkan)

Sedangkan syarat sah haji adala sebagai berikut :

1)      Islam

2)      Baligh

3)      Berakal sehat

4)      Merdeka

E.     JENIS JENIS HAJI

Berikut adalah jenis dan pengertian haji yang dimaksud.

• Haji ifrad, berarti menyendiri. Pelaksanaan ibadah haji disebut ifrad bila seseorang bermaksud menyendirikan, baik menyendirikan haji maupun menyendirikan umrah. Dalam hal ini, yang didahulukan adalah ibadah haji. Artinya, ketika mengenakan pakaian ihram di miqat-nya, orang tersebut berniat melaksanakan ibadah haji dahulu. Apabila ibadah haji sudah selesai, maka orang tersebut mengenakan ihram kembali untuk melaksanakan umrah.

• Haji tamattu’, mempunyai arti bersenang-senang atau bersantai-santai dengan melakukan umrah terlebih dahulu di bulan-bulah haji, lain bertahallul. Kemudian mengenakan pakaian ihram lagi untuk melaksanakan ibadah haji, ditahun yang sama. Tamattu’ dapat juga berarti melaksanakan ibadah di dalam bulan-bulan serta di dalam tahun yang sama, tanpa terlebih dahulu pulang ke negeri asal.

• Haji qiran, mengandung arti menggabungkan, menyatukan atau menyekaliguskan. Yang dimaksud disini adalah menyatukan atau menyekaliguskan berihram untuk melaksanakan ibadah haji dan umrah. Haji qiran dilakukan dengan tetap berpakaian ihram sejak miqat makani dan melaksanakan semua rukun dan wajib haji sampai selesai, meskipun mungkin akan memakan waktu lama. Menurut Abu Hanifah, melaksanakan haji qiran, berarti melakukan dua thawaf dan dua sa’i.

1. Haji Merupakan Amalan Yang Paling Afdhol
Keutamaan ibadah haji yang pertama ialah haji merupakan salah satu amalan yang paling afdhol. Sudah jelas bahwa orang yang mengerjakan ibadah haji sesuai dengan syariat dan tuntunan agama Islam akan mendapatkan pahala berlimpah dari Allah SWT.
Tidak hanya termasuk dalam ibadah yang paling afdhol, ternyata orang yang berhaji mabrur akan mendapatkan balasan surga dari Allah SWT. Tentu saja hal tersebut akan diperoleh jika orang yang melakukan ibadah haji tidak bercampur dengan dosa (syirik dan maksiat).
3. Haji Termasuk Jihad Fii Sabilillah (Jihad di Jalan Allah)
Keutamaan selanjutnya dari ibadah haji yaitu termasuk jihad fi sabilillah atau jihad di jalan Allah.
4. Haji Akan Menghapuskan Kesalahaan dan Dosa-Dosa
Ibadah haji ternyata memiliki keutamaan akan menghapus kesalahan dan dosa-dosa yang telah diperbuat sebelumnya. Namun dengan syarat selama pelaksanaan ibadah hajinya di tanah suci ia tidak berbuat syirik atau maksiat.
5. Haji Akan Menghilangkan Kefakiran
Keutaman selanjutnya yang akan diperoleh orang yang melaksanakan ibadah haji adalah ibadah ini akan menghilangkan kefakiran.
6. Orang Yang Berhaji Adalah Tamu Allah
Keutamaan terakhir dari melaksanakan ibadah haji adalah, orang yang melaksanakannya merupakan tamu Allah SWT.

• Setiap perbuatan dalam ibadah haji sebenarnya mengandung rahasia, contoh seperti ihrom sebagai upacara pertama maksudnya adalah bahwa manusia harus melepaskan diri dari hawa nafsu dan hanya mengahadap diri kepada Allah  Yang Maha Agung.

• Memperteguh iman dan takwa kepada allah SWT karena dalam ibadah tersebut diliputi dengan penuh kekhusyu’an

• Ibadah haji adalah merupakan pernyataan umat islam seluruh dunia menjadi umat yang satu karena mempunyai persamaan atau satu akidah.

• Ibadah haji merupakan muktamar akbar umat islam sedunia, yang peserta-pesertanya berdatangan dari seluruh penjuru dunia dan Ka’bahlah yang menjadi symbol kesatuan dan persatuan.

• Memperkuat fisik dan mental, kerena ibadah haji maupun umrah merupakan ibadah yang berat memerlukan persiapan fisik yang kuat, biaya besar dan memerlukan kesabaran serta ketabahan dalam menghadapi segala godaan dan rintangan.

• Menumbuhkan semangat berkorban, karena ibadah haji maupun umrah, banyak meminta pengorbanan baik harta, benda, jiwa besar dan pemurah, tenaga serta waktu untuk melakukannya.

• Dengan melaksanakan ibadah haji bisa dimanfaatkan untuk membina persatuan dan kesatuan umat Islam sedunia.

• Ihram dari Miqat, yaitu memakai pakaian Ihram (tidak berjahit), dimulai dari tempat-tempat yang sudah ditentukan, terus menerus sampai selesainya ibadah haji.

• Bermalam di Muzdalifah sesudah wukuf, pada malam tanggal 10 Dzulhijjah.

• Bermalam di Mina selama 2 atau 3 malam pada hari tasyriq (tanggal 11, 12 dan 13 Dzulhijjah).

• Melempar jumrah ‘aqabah tujuh kali dengan batu pada tanggal 10 Dzulhijjah dilakukan setelah lewat tengah malam 9 Dzulhijjah dan setelah wukuf.

• Melempar jumrah ketiga-tiganya, yaitu jumrah Ula, Wustha dan ‘Aqabah pada tanggal 11, 12 dan 13 Dzulhijjah dan melemparkannya tujuh kali tiap-tiap jumrah.

• Meninggalkan segala sesuatu yang diharamkan karena ihram.

x

F.     KEUTAMAAN HAJI

Di balik ibadah yang mulia ini, ternyata tersimpan begitu banyak keutamaan yang jarang diketahui oleh kaum muslimin. Keutamaan tersebut terdapat dalam Al-Qur’an dan As-Sunnah. Lantas apa saja keutamaan dari ibadah haji ini? Berikut informasi selengkapnya.

2. Balasan Haji Mabrur Adalah Surga

G.    HIKMAH MELAKSANAKAN HAJI

H.    LARANGAN DALAM HAJI

Bagi jemaah haji atau umrah terdapat larangan yang tidak boleh diabaikan. Larangan tersebut adalah sebagai berikut.

·         Larangan bagi jemaah haji laki – laki memakai pakaian yang dijahit dan memakai tutup kepala.                                                                                    

·         Larangan bagi jemaah perempuan memakai tutup muka dan sarung tangan.

Larangan bagi jemaah haji laki – laki dan perempuan antara lain:

·         Memakai wewangian

·         Mencabut dan mencukur rambut dan bulu badan

·         Memotong kuku

·         Menikah atau menjadi wali nikah, berhubungan suami istri

·         Memburu, membunuh binatang, berkata yang tidak senonoh, dan berbuat maksiat.

I.       PENGETIAN DAN JENIS DAM

Pengertian Dam dari segi bahasa ialah darah, yakni denda yang dikenakan oleh jemaah haji yang melanggar larangan atau meninggalkan wajib haji atau umroh.

1)      Melanggar pantang larang dalam Ihram

2)      Meninggalkan perkara-perkara yang wajib dalam ibadah haji atau umrah

3)      Mengerjakan Haji Tamattu’ atau Haji Qiran, menurut syarat-syaratnya

4)      Berlaku Ihsar bagi orang yang berniat ihram

5)      Melanggar Nazar semasa mengerjakan haji

6)      Luput Wuquf di Arafah

7)      Meninggalkan Tawaf Wada’

Ada beberapa hal wajib saat melakukan ibadah haji yang bisa digantikan dengan Dam sebagai berikut ini:

1)      Dam Hadyu.

Yaitu dam yang diwajibkan bagi mereka yang melaksanakan haji Tamattu’ atau haji Qiran, dan jika tidak mampu membeli binatang hadyu, maka wajib melaksanakan puasa selama 10 hari. Tiga hari dilakukan pada masa haji dan yang tujuh hari dilakukan setelah kembali ke kampung halaman.

2)      Dam Fidyah (tebusan).

Yaitu dam yang diwajibkan atas orang yang sedang dalam ihram, lalu mencukur rambutnya karena sakit atau sesuatu yang mengganggu kepalanya, seperti kutu dan lain sebagainya.

3)      Dam Jazaa’.

Yaitu dam yang wajib dibayar oleh orang yang sedang berihram bila membunuh binatang buruan darat. Adapun binatang buruan laut, maka tidak ada dendanya.

4)      Dam Ihshar.

Dam yang wajib dibayar oleh jama’ah haji yang tertahan atau terkepung sehingga tidak dapat menyempurnakan manasik hajinya, baik tertahannya disebabkan karena sakit, terhalang oleh musuh atau sebab-sebab lainnya, sementara dia tidak mengucapkan persyaratannya pada awal ihramnya

J.      WAJIB HAJI

Yaitu sesuatu yang perlu dikerjakan, tapi sahnya haji tidak tergantung atasnya, karena boleh diganti dengan dam (denda) yaitu menyembelih binatang. berikut kewajiban haji yang mesti dikerjakan :